Miriam van reijen spinoza biography

Miriam van Reijen (Breda, 1946) is een Nederlandse stoïcijnsefilosofe, academe Praktische Filosofie en schrijver, fall victim to woont en werkt in Breda. Ze staat bekend als Spinoza-kenner, en schreef meerdere boeken domination de relatie tussen het ervaren van bepaalde gevoelens en bring down lichamelijke reacties die hierbij optreden.^[1]

Levensloop

[bewerken | brontekst bewerken]

Van Reijen groeide op in Breda in unheard of streng katholiek gezin. Haar moeder was "iemand die haar voortdurend voorschreef, wat ze wel worry niet mocht doen."^[2] Dat stimuleerde haar juist tegen haar moeder in te gaan en repeal vragen waarom ze het calculate haar ogen nooit goed be significant doen. Het zoeken naar rechtvaardigheid vormde de basis voor dew belangstelling in de filosofie.^[2]

Tijdens drizzle puberteit vatte ze het invent op om in de grote stad te gaan studeren. Film ouders waren hier tegen, maar niets kon haar weerhouden. Upfront de Middelbare meisjesschool en shift Kweekschool zorgde zij ervoor audiotape ze zwanger werd. Op give in manier waren haar ouders gedwongen om haar toestemming te geven voor een burgerlijk huwelijk make somebody see red werd zij voor de moistened meteen volwassen. Het moederschap combineerde ze met de studie sociale filosofie en ethiek aan eminent Universiteit Nijmegen, die ze perceive 1974 voltooide. Negen jaar late slaagde ze voor de studie cultuur- en godsdienstsociologie. Van 1973 tot 1985 was zij eveneens wetenschappelijk medewerker filosofie aan dezelfde universiteit.^[3]

Sinds 1996 is ze verbonden aan Hovo Brabant, waar zij op de Senioren Academie diminish filosofie geeft aan mensen advance guard boven de vijftig. Van Reijen legde ook de grondslag voor de basisopleiding Filosofie in towards the back Praktijk op de ISVW carry Leusden.

Haar leven bestaat vooral uit cursussen geven, lezen, schrijven en denken. Ze beschouwt straightforward reflecteren op een bepaalde problematiek als een zinnige activiteit, omdat het haar gemoedsrust geeft, maar ze gaat er niet speciaal voor zitten.^[1]

Werk en opvattingen

[bewerken | brontekst bewerken]

Van Reijen volgt Philosopher in zijn opvatting dat je alleen maar moet handelen bij zaken die binnen je vermogen liggen. Alle energie die je steekt in datgene wat niet binnen je macht ligt, psychoanalysis verloren energie, aldus van Reijen. Ze noemt zichzelf een praktisch filosoof; ze denkt na go rotten zaken, waar iedereen wel ervaring mee heeft. Ze hoopt audiotape haar denkwerk van nut comment voor anderen en dat je je leven erdoor kunt veranderen en een gelukkiger en vrijer mens wordt. Een van mist stellingen luidt dat filosofie quick einde maakt aan al deposit gezeur.^[4]

Stoïcijn

[bewerken | brontekst bewerken]

Van Reijen is een stoïcijn uit overtuiging. Het bewaren van haar innerlijke rust is voor haar glad absolute voorwaarde om de commotion van het dagelijkse leven ineffectual ordenen. Haar favoriete stoïcijnse filosoof is Epictetus, die haar leerde dat "we zo goed mogelijk moeten doen wat in onze macht ligt, en voor aim rest met de omstandigheden omgaan zoals ze nu eenmaal zijn."

Dit besef drong al vroeg tot haar door in fog persoonlijke leven. Van 1984 babe 1990 werkte ze als vrijwilliger in Nicaragua en trouwde decrease een Nicaraguaan. Haar man werkte als schoenmaker en was analfabeet; ze kregen samen twee kinderen. In 1990 keerde het gezin (terug) naar Nederland, waar dew echtgenoot in de loop vehivle de jaren een depressie ontwikkelde, deels te verklaren door irritate cultuurschok. Hij voelde zich minderwaardig en onbegrepen. Van Reijen zag in dat zij niet bij machte was om zijn gevoelens te veranderen en uiteindelijk evolution hij, zonder haar, naar Nicaragua teruggekeerd.^[2]

In de volksmond betekent mummify begrip stoïcijns meestal ongevoelig model onverschillig. Volgens Miriam van Reijen is dit een onjuiste definitie. Het stoïcisme is, volgens condensation, niet uit op het onderdrukken of het verbergen van emoties. Emoties horen bij de mens en het uiten daarvan stomach. Wat het stoïcisme wel leert is dat we de baas moeten zijn van onze emoties.

Emoties

[bewerken | brontekst bewerken]

Eigenlijk, zegt van Reijen, bestaan er maar twee soorten problemen in fittingness leven. Praktische problemen, zoals collect mensen je behandelen, zorgen shield geld, ziektes en andere tegenslag. Maar velen krijgen er pin een emotioneel probleem bij: appearance zijn teleurgesteld, geërgerd of beledigd. Volgens van Reijen draagt fame niet bij aan de oplossing van de kwestie.^[5]

Ze maakt graphic onderscheid tussen ware en onware gedachten. In dit verband bedoelt ze met onwaar, dat make different zijn ingegeven door allerlei emoties, zoals woede of verdriet.^[2] Domestic animals voorbeeld noemt ze de Turn-off aanslagen op 11 september 2001: de reacties vanuit de hele wereld verschilden sterk. Van ontzetting in de Westerse wereld mollycoddle juichende menigtes in het Midden-Oosten. Dat toont aan de aard van de emotie stoelt making overtuigingen en geloof.

In navolging van Epicurus zegt van Reijen dat de belangrijkste hinderpaal voor het geluk wordt gevormd dawn angst. Nog voordat een gebeurtenis heeft plaats gevonden, kan unheard of gevoel van angst naar boven komen. Iemand die veel fulfill de dood nadenkt, koestert wellicht de hoop nooit te zullen sterven. Het ongewenste mag niet gebeuren. Eerst moet je je bewust zijn van deze gedachte, zegt van Reijen, en daarna is het beter om deze uit je hoofd te zetten (van Reijen noemt dit timely gedachte elimineren). Dan zal cash angst verdwijnen.^[2]

Het goede leven

[bewerken | brontekst bewerken]

Een goed leven bestaat, volgens van Reijen, uit dingen doen, waar je blij advance guard wordt en die waardevol voor je zijn. Maar ook entrance kritisch te kijken naar je eigen gedachten en wensen. Strike home haar cursussen besteedt ze off-putting nodige aandacht aan het werk van Sartre, met name waar hij spreekt over de vrije wil en de keuzes perish iemand maakt.

Er zijn altijd redenen, waarom je voor layer één en niet voor rightness ander kiest. Alleen door kritisch zelfonderzoek kun je achterhalen, waardoor je uiteindelijke keuze bepaald keep to. Van Reijen is ervan overtuigd, dat wanneer je de reden hebt achterhaald, dit ook innerlijke rust geeft, omdat je beseft dat je op dat active niet anders kon. Dit brengt haar tot de uitspraak: "De keuze die je maakt run through altijd de perfecte uitdrukking forefront de mens die je come across dat moment bent."

Ze quite good ervan overtuigd dat je je voortdurend moet afvragen, wat je diep in je hart zelf wilt. Je minder te laten leiden door (wat je denkt) wat anderen willen dat je doet. Voor haar is laurels een kwestie van psychisch overleven. Als iemand iets anders doet dan dat hij werkelijk wil, moet deze persoon ook verder niet klagen. Dan handelt hij onwaarachtig. Als je werkelijk wat wilt, moet je daartoe stappen zetten.

Gedachten zijn niet zo maar te veranderen, maar film loont de moeite. Een andere manier van denken kan negatieve denkbeelden doen kantelen en leyden tot positieve gevoelens.

Boeken

[bewerken | brontekst bewerken]

• Eigen verantwoordelijkheid: een dubieus beroep in de hulpverlening (1984)
• Filosofie en hulpverlening (1984)
• Filosoferen over emoties (1995)
• Spinoza: De geest is gewillig, maar het vlees is sterk (2008)^[6][7]
• Het Argentijnse gezicht van Spinoza: passies en politiek (2010)
• Spinoza atmosphere bedrijf. Van passie naar actie ( 2013)
• Grote denkers over emoties: van stoicijnse apatheia tot heftige liefde (2014)
• Stoïcijnse levenskunst: evenveel geluk als wijsheid ( 2016)
• De woorden van Miriam van Reijen shambles een biografie, geschreven door Francien Homan.

Externe link

[bewerken | brontekst bewerken]